Dziedzictwo Braci Polskich
Wyrażając nasze przekonania,
nikomu niczego nie narzucamy. Wypowiadając nasze poglądy na nikim przymusu nie wywieramy. Niech każdemu wolno będzie mieć własny sąd, własne zdanie
w sprawach Religii. Wszyscy jesteśmy braćmi,
z których żadnemu nie dano władzy
i panowania nad sumieniem bliźniego (...).
Katechizm Rakowski, Przedmowa z 1680 r.
W co wierzymy?
1. Wierzymy w jedynego Boga i jedność świata. Nie ma zasadniczego konfliktu między wiarą i nauką, sacrum i profanum – ponieważ wszystko ma swoje źródło w tej samej rzeczywistości Wszechświata.
2. Wierzymy w wartość i godność każdego człowieka. Wszyscy ludzie mają równe prawo do życia, wolności i sprawiedliwości. Życie człowieka jest ważniejsze od jakiejkolwiek ideologii i filozofii.
3. Wierzymy w wolność wyznawania religii. Każdy człowiek ma prawo do własnej religii, do wyrażania otwarcie swoich poglądów religijnych oraz swobodnego wypowiadania się w kwestiach wiary – bez obaw przed potępieniem i prześladowaniem.
4. Wierzymy w równouprawnienie różnych religii. Wszystkie religie, niezależnie od czasu, w którym powstały i kultur do których należą – posiadają wartości nie tylko dla swoich wyznawców, ale również dla wszystkich ludzi chcących je zrozumieć.
5. Wierzymy w autorytet ludzkiego rozumu i sumienia. Najwyższym sędzią w sprawach religii nie są dogmaty ani duchowni kościołów, ale osobisty wybór i decyzja każdego człowieka.
6. Wierzymy w nieustające poszukiwanie i dociekanie Prawdy. Jeżeli rozum i serce są w pełni wolne i otwarte, człowiek może dokonać cennych i wspaniałych odkryć.
7. Wierzymy w etyczną wartość religii. Naturalnym rezultatem i świadectwem dobrej wiary są dobre uczynki oraz zaangażowanie w pracę dla innych.
8. Wierzymy w sprawczą siłę miłości. Podstawowym prawem wspólnoty ludzkiej jest prawo miłości, które dba o dobro innych, nikogo nie krzywdzi i niczego nie niszczy.
9. Wierzymy w demokrację, jawność życia publicznego, wolne wybory, prawo do informacji, krytyki i samorządności.
10. Wierzymy w znaczenie wspólnoty religijnej. Pozwala ona swoim członkom na dzielenie się doświadczeniami oraz wzajemne wsparcie i pomoc w dążeniu do prawdy, wolności i sprawiedliwości.
Unitarianizm Uniwersalny - kowenanty bostońskie
Jakkolwiek nasz Kościół nie posiada wystandaryzowanej doktryny, zgodnie z kowenantami
(opracowanymi w 1984, z późniejszymi przeredagowaniami), przyjmujemy, że:
1. Istnienie praktycznie w każdej kulturze wierzeń odwołujących się poza granice poznania,
uzasadnia wiarę w transcendencję i siły nadprzyrodzone, mogące mieć wpływ na powstanie i
trwanie życia.
2. Słowa i tradycje wybitnych jednostek, zachęcają nas do przeciwstawiania się złu w imię
sprawiedliwości, współczucia i miłości.
3. Wspólne mądrości z wcześniejszych wierzeń religijnych powinny stanowić inspirację do życia
duchowego i etycznego.
4. Tradycja nauczania judeo-chrześcijańskiego wskazuje, że należy miłować bliźnich swych nie
mniej niż siebie samych.
5. Tradycja humanizmu nakazuje szanować poznanie rozumowe i metody naukowe, by nie dać
się zwieść zabobonom ani by pozostawać w błędzie (umysłu lub ducha).
6. Duchowe nauki kultów chtonicznych każą na szanować święty cykl życia oraz nakazują życie
jak najbardziej harmonijne z rytmami natury.